"Pulau Melayu ku hendak membenah diri"

Jika dahulu selat malaka itu dekat
Tidak johor itu berdaulat

Jika dahulu selat malaka itu hebat
Takkan Riaou Lingga itu pindah berjabat

Jika dahulu selat malaka itu helat
Tidak penyengat itu ditapal amanat

***

Pulau Melayuku... hendak membenar diri.

Sekali lagi menahan angin barat.
Rupanya Utara,selatan barat dan Timur itu terlalu rapat.
Harap belum cukup dengan satu selat

***
Pulau Melayuku..hendak membenar diri.

Jika bakul tinggi sekaki
Takkan ketam akan keluar mati

Jika resam tak berkiblat peradaban.
Mesti tunjuk ajar buat renungan.

Jika dulang retak bersegi.
Tanda ikatan menjunjung negri.

***
Pulau Melayuku., hendak membenar diri.
Andai kami bisa berucap lidah

Tuliskan kajian sedekat agama
Tuliskan sedekat filsafat.
Tuliskan sedekat sejarah
Tuliskan sedekat kesusteraan
Tuliskan sedekat seni dan budaya.

Akan ditulis disetiap helai panji panji Pulau Melayuku.
Tapi tidak untuk abad diatas belasan yang kami tahu...

***
Pulau Melayuku Hendak Membenar Diri..

Pd/note,0401/10,akhr tahun abad diatas belasan.
"Daerah perbtasan Kep.Riaou indonesia.".

"ku tulis jawaban buat sahabatku"

kalau boleh ku jawab
jodoh dan jadah kita tidak ketahui
jangan menunggu sesuatu hal yang sulit untuk dijawab.

+++

Sampan siapa dulu yang sudah penuh muatan
Hendaklah berangkat,

Jangan menunggu sampai sarat
Nanti padah akibatnya,

Biarlah muatan itu untuk sampan yang berikutnya"

+++
"sajak ini kupersembahkan buatmu sahabat"

+++

pd/note.

"telaah"

Telaah saja,
sahaja jika itu benar,

*******
ape kate tok cik:.

"tok cakap, jgn menyusah kene bnyak belajar",

*******
cari ilmu ato cari belajar tok.:

"atok..tak pandai jawab pasal dulu atok taunye skolah buat belajar" ,
"atok tak tau kalau sekolah itu ada buat cari ilmu".

*******

lah sudah:...........????


pd/note

"Ramai"

Ramai biar ramai,
ramainya girang d atas awan..
dtngah ramai
msh lupa dmana,

tak berwarna,
tak myentuh
tak menyapa,

kau trpampang msh ramai.
kau terpampang mash dramaikan.

tetap saja kalu ramai itu tdk harmoni...

(kosong enam.kosong lapan,kosong smbilan).


pd/note

"agustus"

Gelap buat merdeka
terang buat kmerdkaan,
bntu terangi hari merdeka,
walau hmpir gelap sperti dulu.


17.0t.09.pd

pd/note

"Sampai dimanakah kita"

Masih saja berdiri
Dikala orng laen msh duduk.

Masih saja berdiri Menatap kesegala arah
Dikala orng laen mampu menatap di satu pandangan.

Masih saja berdiri Berfikir kesemua abstrak
Dikala orang laen sudah tdk brfikir lg

Kedua sisi otak apakah sudah brisi ilmu.

pd/note.3D.151280809

"indonesia nanti'

Indonesia tdak ada lagi orng yg merasa orng indonesia
yg ada skarang hanya warga indonesia


pd/note...0809

"gerimis"

Setiap tetes Hujan dbagi sama rata
diwilayah tertentu scara adil,terukur dan sistematis.
siapa yg komplain ........


*****************

pd/note


Hujan dr pagi smpai petang.
Ada yg suka ada jg yg tidak.
Yg tdk suka biasanya yg takut air.
Yang suka biasanya seekor katak..

*****************


pd/note

"pilihan dan resiko itu bersaudara"

Pilihan kadang hrus brtengkar dulu kepade resiko.
Resiko kdang mengambil alih pemahaman sebuah pilihan.

***

pd/note

"kasem pakai handpone"

Sblum subuh
Kasem pergi menjareng
menggunakan kolek.tiba2

."helo. helo minah abg kene sengat lepu panggil pakdoktor e,abg tak d no pakdoktor tu,
kejap lg abg dayung sampailah krumah jgn lupe e ".

Lah mantap jaman sekarang,dah tak de lg yg tak maju..

*****


daerah perbatasan,pd/note

"kena"

kena sapa
tak kenal handa.

kena budi
tak kenal harta

kena tegur
tak kenal muke

kena didik
tak kenal lesuh

kena hidup
tak kenal marwah

***

pd/note

"hak"

Cela lidah tak kenal waktu
Cela kate mohon dibenar kan

Bile berdiri tak ingin satu
Bile duduk tak sudi didekatkan..

....HAK..

(.ket=sajak/puisi).


*************************

pd/note

"kenapa pulak"

kenapa pulak macam gitu..

"Riak laut hanyut tepian,,ternyata buih ditinggal duluan"...................

..........


(Ket;sajak/puisi).

***********************

pd/note

"Baru aje dapat ilmu"

Kalau kate bise belebih.
Kalau duet jgn bekurang."

belebih bekurang satu ukuran
bermakne atau tdk butuh tauladan."

(ket=kwn2 sy dr btm kasi tau mumpung ingat sy ctat)...

************************

pd/note

"lagi duduk"

dihadapan supaya kamu tau.
duduk dibelakang supaya kamu melihat

andai saja kepingin di tengah
sudahkah saya bisa diberi pertanyaan

sejenak diluar bisa tidak
saya mencerna
dari tadi berusaha menjawab
adakah ada pembenaran


(KET:sajak/puisi)

pd/note

"3 pertanyaan arah"

seberapa besar kemampuan yg kite miliki
kepada siapa mau bertanya
sudahkan anda bertanya kepada diri sendiri,


(ket: sajak/puisi/wawasan)

***

pd/note

"mantra rungsing"

puih puah tiga suku ko sebot
ayam mati tak de bulu,
gasak mie lebaam perot ,
bebas damai ngarot lah dikau,.


***

(ket:habis 1 perkara ,yg kedua dah pun selesai ,tinggal yg ke tiga)



***pd/note

"Telegram dari kota buat anak jecko"

Mereka Tewas

tanpa nama,
tanpa kata,
tanpa makhluk,
tanpa keabsahan,
tanpa pemahaman,
tanpa hijab,
tanpa berserah,
tanpa berfikir,
tanpa mutlak,
tanpa trsurat.
tanpa kehendak. .......

.(syair ini dibuat untuk ke 3 anak jecko.).pd/note

"Libur"

Libur berlebih,
lebihkan liburan,
lebar lebur babak belur,
ber ber memang bulan mgeleber.
kuatkan pancang frend nanti kseret arus pasang.





*****
pd/note

"surat buat manusia yang terpilih"

Aku lahir dr sperma dan indung telur yg terbaik,.
kmudian dtitipkan melekat dbungkus bersama air yg kotor,
kutelan dan kutelan lg..
kmudian dititipkan kdunia
bersama seorang manusia yg terpilih
bernama..ibu.





***
pd/note

"pilahan dipilah"

kamus hijau

Pertama

Berprilaku arif dan adil
Kepada siapa lawan bicara.
Tanda tahu akan kekurangan diri.

**************************

*********

ke dua

Kearifan diri datang didahului dengan bahase.

***********************************
ke tiga

ruas tebu bise di ukur,
ruas keinginan tidak terkire.

***

ke empat

Tesasul kate bise dibenar.
tecompes hati lame dibenar.

***

kelima

hematlah dengan waktu
dia akan habis jika kita lupa mengaturnya...

***




....pd/note.

"Salam Tegak"

Perkenalkan,....

Saya lahir di bumi berazam

Pulau yang terserak arai

Dipisahkan banyak dengan laut

Didekatkan dengan sampan dan kapal- kapal kayu


***

Dihijaukan dengan

Hutan bakau

Kebun-kebun

Petak-petak sekat

Pokok-pokok kelapa dan getah


***

Saya budak pinggiran bukit

Yang merasa tinggal ditepi laut



Saya penikmat pesisir pantai

Tapi bukan tuan tanah dipinggir pantai”


“Irwanto pd” Note

"Landai Mengajarkan"

Sudah berapa kali
air laut Samudra sampai di bibir pantai

Sudah berapa lama
pasir menyapa buih-buih yang putih

Sudah berapa kali
bayu melintas di hamparan landai ini

Sudah berapa lama
ombak merangkul menyapa ditepian

***

Perbedaan laut antar samudra
Sudah jelas ada batasannya

Perbedaan hamparan tetap ada
Walau wujudmu adalah air

Sedalam isimu tidak bisa ditebak
Dengan kurangnya akal dan ilmu

***

Birunya laut ini akankah sama
Perbedaan dan kesamaan
wujud dari teduhnya alam ini

***

Kita hanya mampu menatapnya
Kita hanya mampu menikmatinya
Kita hanya mampu menapakinya
Kita hanya mampu merindukannya

***

Bukti keagunganMu Ya Rabb

Sekarang ini
Telah kupijakkan kaki ku
Dihamparan yang landai ini

13 des.09 dream..... pd/note

“Ilmu Segenggam Bilis.”

Kolek sudah lepas dari tali pancang
Kelak terang di dapat terang

“Ayah ,kalau sudah tegak nanti
Boleh bilis ini kugenggam lagi”

***

“Anakku”,..
“Dari dulu sama kugenggam,
Sama atau tidak jangan kau tanyakan”

“Anakku…”

Jika terpancang sembuang dihaluan,
Retas beradu berhanyut ombak
Jika ingin menyusah badan
berwasiat pasti kau dapatkan kelak

“Anakku..”

jika kau lapar makanlah satu persatu
Bila kau kenyang simpanlah
Jika kau tidak mengenang yang Satu
Binasalah budi dan berkah

“Anakku..”

Saat burung terbang tegak tinggi
Tanda ingatan buat merpati
Saat engkau sudah berdasi
Tanda diri sudah berbakti

“Anakku….”

Kalau bilis sudah memutih
Jangan direndam dengan air tawar
Kalau sudah berbahasa fasih
Jangan lupe diri hendaklah sabar

“Anakku..”

Jika memar matahari redup.
Hendaklah santun.

Jangan kau lepas nak,
Genggam bilis harapku…


Tanjung Batu .Karimun,
Setelah ku Hijrah ke Batam meninggalkan pulau kundur.
07 Juli 2000.irwanto.pd/note

333 ditigakan.

Duduk bertiga
dgn 3 kawan
memakai 3 warna.

Terang mata buram
lihat dimeja 3 kursi
teh O,kopi O,milo O

Papar lucah lidah
sembur jempal prakata.

Kamu...,kamu... dan kamu..

Mata tertuju tuju.
Koran koran dan koran.

Telinga sumpal serapah kawan

celupar

habok risau asah

batam.bintan dan Provinsi Batam.

Traktak london 2009
apa janah pulau temberang tak tersukat.

Kenapa ditulis
sblum 333 tahun yg lalu.

Biar pecah dulang
jgn pecah resam.

Kaku kukang aku jalang jalan.
Bukan urusan ku..

Meja kursi 3,..pd24d3509

”bila ada budak merasa melayu ingin memegang Gambus”

Waktu itu Saya berada di Tanjung Pinang tepatnya diTahun 2000.kami memang dulu sering ke Kota Gurindam,semasa saya masih kuliah diBatam sering juga berkunjung. Batam dan Tanjung Pinang itu dekat kalau kita mau minum secangkir kopi belum habispun kita sudah sampai disana.Saya sering diajak rekan menyebrang ,pagi itu karna kebetulan saya dan sahabat saya ingin pergi melihat festival musik diTanjung Pinang,tepatnya di depan balai adat Pulau Penyengat, “Pulau Penawar Rindu”.

Ketika saya berada disana masih ingat dengan sesuatu hal yang masih mengganjal dibenak kepalaku,ini tidak ada hubungannya dengan kemuliaan akan pulau Penyengat yang kontemporer dan bersejarah itu,pulau yang seandainya terputar waktu,kita masih berada pada jamannya, maka alangkah merasa berbangga diri,kita langsung di diceritakan,dokumentasikan

oleh keadaan secara objektif, tanpa alur sajak-sajak yang selama ini kita dengar dan didengarkan.

Tapi sebenarnya hal ini hanya sebuah kegelisahan dan kegundahan sebuah pertanyaan yang di sebutkan kepada saya,boleh dibilang merupakan kata ucap Sara kepada suatu kaum atau suku sakat apalah.

“Tergamak” kata orang Melayu,dikeheningan petang.Datanglah seorang pemuda mendekati kami,sepertinya sesama penggemar musik,dia berkata kepadaku:

“Awak orang mane,budak mane megang-megang gambus,bise main ke tidak…!!,kalau awak budak melayu atau berketurunan Raje-raje atau pemuka dan Pembesar Adat,maka biasenye pandai memainkannye”

Apakah pertanyaan itu tadi spontanitas atau sekedar mengetahui menunjuk ajar,saya pun tidak tahu.Memerah padam mukaku,sapaan seorang pemuda tempatan asli orang pulau disini,menegur dengan teguran lurus,tajam tepat di tengah-tengah kosong hati.Memang kalau berbicara Gambus itu, hatiku berbicara lain walaupun hanya bisa ku sentuh dan ku pegang sahaja,apakah lagi bisa memainkannya.

Alat musik titipan jaman, yang hadir karna tangan tangan seniman dan petinggi-petinggi yang arif di jamannya.Berevolusi menyelip dikeadaan sebuah Kultur sesuai dengan kesepakatan pada jamannya dahulu .



Salam tegak dari Saya,……………………

”Perkenalkan, saya lahir di bumi berazam”

“Pulau yang terserak arai,dipisahkan banyak dengan laut”

“Didekatkan dengan sampan dan kapal- kapal kayu”

“Dihijaukan dengan hutan bakau,kebun-kebun,petak-petak sekat pokok-pokok kelapa dan getah”

“Saya budak pinggiran bukit yang merasa tinggal ditepi laut”

“Saya penikmat pesisir pantai tapi bukan tuan tanah dipinggir pantai”

*********************************************************************

“trimakasih pertanyaan,saran dan sanggahannya akan tetapi saya ada yang kurang sepakat dengan beberapa bait-bait yang disebutkan”

“Boleh saya mengajukan pertanyaan kembali kepada saudara”


Maka ditanyakan kembali pertanyaan yang akan di katakan :


“Kalau boleh….?!!.Saya bertanya kembali kepada saudara yang Arif”

1.Apakah para kaum kerabat diRaja atau Kesultanan yang ada diTamadun Melayu Riau, Johor dan Lingga pada waktu itu,Sanak dan Keluarga diraja pernah mementaskan pegelaran seni memberikan persentase kesenian ke hadapan Raja atau Sultan.

2. Apakah para kaum kerabat diRaja atau Kesultanan yang ada diTamadun Melayu Riau, Johor dan Lingga pada waktu itu, mempunyai sekelompok penghibur kerajaan yang dilakukan atau dikelola oleh para Sanak dan Keluarga diraja.

3. Apakah pada jamannya Raja atau Kesultanan yang ada diTamadun Melayu Riau, Johor dan Lingga pada waktu itu, banyak rakyat jelata atau masyarakatnya sendiri yang sering memberikan persembahan atau hiburan dihadapan Raja pada setiap jamuan-jamuan yang ada.

Saya hanya sekedar bertanya,disebabkan dengan keganjilan sebuah bait bahwa berbicara seniman dengan seninya atau apakah itu.

Saya bukan seorang penyair seniman atau apa ,hanya saja janganlah memandang sesuatu seni kesenian itu melibatkan suatu suku ,ras atau puak-puak tertentu.jika boleh diambil jalan lurus.Saya beranggapan Apakah benar justru orang-orang yang lebih banyak berkecimpung didunia musik-musik tradisional pada jaman dahulu adalah masyarakat jelata,orang-orang yang tidak berkaitan langsung dengan bergelar berdarah biru.Semoga saya tidak salah menafsirkan,karna saya memang bukan ahli tafsir,tidak semua orang bergelar mau mengenal dan tahu akan memainkan suatu alat musik.

Pementas seni,pemain musik atau seniman pemusik Gazal ,zapin,penari –penari seni Melayu atau mungkin yang lain-lainnya pada jaman dahulu,merupakan suatu kelompok penghibur yang derajatnya tidak lebih dan kurang adalah sekelompok penghibur semata.Jadi kurang setuju dan sepakat jika ada Orang jaman sekarang memberikan statemen seni seniman dan kesenian itu harus bergelar berdarah Raja atau Sultan.

Mudah-mudahan artikel ini hanya sebagai tanggapan sahaja.jika ada kesamaan tokoh atau pemeran ,silap dan salah datangnya dari saya,
**Salam………**


Disempurnakan,diketik setelah ada yang mengingatkan Ku kembali akan pertanyaan itu…Irwan2pd/Note,21 Desember 2009.

Artikel :”bila ada budak merase melayu ingin memegang Gambus”

"Pengorbanan Diri atau Dosa"

Siapa yg suka lupa menjatuhkan air wudhu di atas batu,.
Disaat kita masih kecil merengek meminta setetes susu.

Siapa yg suka lupa membentang sejadahnya.
Disaat kita sudah bisa menapak meminta sesendok susu

Siapa yg suka lupa mengambil mukena
Disaat kita sudah bisa berjalan meminta sebotol susu

Siapa yg suka lupa menempelkan ketujuh dasar pengakuan diri.
Disaat kita sudah bisa berlari-lari meminta sesuap nasi.


Pengorbanan Diri atau Dosa.
Belum sempatkah beliau bertanya
Atau sudah ditanyakan disaat kita
tidak bisa merengek menapak,
berjalan dan meminta lg dan lagi.

salam tegak
dr irwan2pd/22d3509

Catatan Sajak atau Bukan,,"Kata"

"Apabile kite pergi sekolah dan belajar maka carilah ilmu"

"Apabile kite sudah merasa sudah sekolah dan belajar maka carilah pengalaman"

"Apabile kite sudah tidak sekolah dan tidak belajar maka carilah pengamalan"

"Apabile kite sudah bekerje maka jangan lupe : ilmu,pengalaman dan pengamalan."

"Apabile kite sudah tidak bekerje maka jadilah suri tauladan"



.....mndt 21de509..pd/note

"Hujan membasoh magrib"

memerah mega-mega bumi
dibasoh hujan dan petir
semercik seisi umat dialiri

jika hujan dan petir itu nyata
akan patuh dan taat
jika behenti mengkilat seklebat putih
terang secercah bait-bait lurus

saat awan redup dan gelap...........

amuk petir nyate pesan jadi amaran
amuk petir mengendap pesan jadi ingatan

semerah warne pesan jingge
setrum baiat 5 perkare diri
sanggah iman tampak ranum
santun hidayah temaram petang

malam bergulir serat jiwe luruh
tunjuk kelam sapu rengah padam
harap setengah berkah suci tahun ini
deram tabuh sunyi menggugah jiwa

redup gelap,kelam megat sari
seisi bumi dibasoh merintis mengikis hak
lalui ujung jalan kian menepi
utus diri dipinggir panji seusai magrib.


pdnote .(Tahun baru Islam,1431 H/17 Des 09.M)

"ribut petir petang menuju magrib"
****Selamat tahun Baru Hijriah****

"aku bukan penyair"

Kata tak seindah selembut jiwa

Jika ditulis dengan tulus

Hasrat menjelajah roh

Titipan lobus otak kanan

Sangat kecil diujung anugrah

Yang ditulis sebelum kau lahir kedunia.



Syairmu mengingatkanku

Akan seseorang penyair

bersepeda di jembatan

berbuku hitam tebal

dan duduk dikursi lusuhnya






setelah terkuak dengan buku dan pena

sampai kemana kau sajikan di hadapan

tetap ujung jalan memberitahukanmu

kita tetap hidup dengan jalan yg diinginkan




setebal pekat syair yg kau tulis

sehitam mata pena yg kau gores

tetap ujung jalan menegurmu

apakah kau seorang penyair



bukan.....................

.....


bukan itu derajat yg ku cari

seumpama binar cahaya terangi hina

berhati seniman berlaku rasional

karna aku bukan penyair yg kau maksud



kecil di erosi waktu

lantas layakkah engkau

jika ku telan tebal lapisan kertas-kertas usang mu

akankah menjadi guru yg bukan terdidik




irwan pd note/Edisi,One

Catatan Sajak atau Bukan.."Musyafir Pasir Keariffan"

Sungguh Syair dan sajak
Tidak hingin diagungkan dengan bait-bait suci
Ampunkan hambamu Ya Rabb.

Hingin
Membana,
Mengharu,
Mengemban Syair dan Sajak.

Lurus karna karya Agung Mu.
Teguri Syair mereka atau aku
jauhkan angkuh atas rahmat Mu Ya Rabb.


ir12 pd note/edisi 24 mei 09

Syair Daud

Penggal I

Inilah kisah daud budak karimun
Bukan karim juga bukan maimun
Tinggal ditepi selat suke melamun
Memandang kampung yg banyak penyamun

Tertegun daud menggaruk garuk kepala
Apalah jadi jika mendapat bala
Mohon ampun kepada Allah ta'la
Supaye kampung tidak tercela

Daud tinggal bersama Datuk
Dijage dibesarkan disebuah pondok
Jauh diujung dari rumah penduduk
Melawati bakau dan ujung ceruk

Mereka berdua memelihara bangau
Dijadikan bangau teman begurau
Pagi kepetang tidak dihirau
Kadang kadang sampai mengigau

Bangau dan bakau menjadi sahabat
Begitu juga laut pantai diujung selat
Daud bersyukur diberikan Rahmat
Itulah hartanya yg paling hebat.

Al Fakir
Irwanto,Sanat,1431 H

"3 pohon dan 3 benda"

Penulis ingin skali memberikan sedikit informasi walaupun tidak berdasarkan reverensi yg begitu kuat,tapi penulis ingin mengimplementasikan pemahaman secara obyektif dan berdasar pada riset kecil yg terbatas dari perjalanan perjalanan pngalaman penulis saja,dan sdikit membaca buku.

Untuk itu penulis ingin memberikan suatu artikel yaitu:

I. Ada 3 pohon yg sangat dekat dengan orng melayu.

II.Ada 3 benda yg menjadi acuan peradaban bagi orang melayu zaman dahulu yg pindah atau meninggalkan kampung atau hilang karna alam atau perang,di pandang dari sudut pandang yg sangat mendasar.

Penjelasan artikel pertama :

I.Ada 3 pohon/tanaman yg sangat dekat dengan orng melayu adalah :.

1.pohon kelapa.
2.pohon asam jawa.
3.pohon/tanaman kunyit.

1.Pohon kelapa :

sangat bnyak manfaatnya,dr daun dan akarnya sangat membntu dan bnyak menghsilkan sesuatu yg berhubungan dgn makanan orng-orang melayu.contoh daunnye bisa dibuat daun ketupat,lemang,dan lainnnya sedangkan sabot dan tempurungnye bisa dibuat bahan baku untuk membakar kueh mueh,membakar ikan,dan memasak yg lainnnya.

2.pohon asam jawa:

Pohon asam jawa.karna orang melayu identik dgan masakan asam pedasnya.maka pohon yg satu ini banyak membntu nenek moyang atau orng2 pd zaman dahulu,karna apa jadinya jika tidak ada asam jawa hilanglah ciri khas dari makan melayu yang satu ini,dan yang pasti tanaman ini pasti ada yang menanam dibelakang rumah dan bijinya banyak tersebar setelah orng selesai merendam asam jawa yg masak dengan air.

3.pohon/tanaman kunyit

Pohon /tanaman kunyit.orang orang melayu identik dengan ikan laut,kerang kerangan udang pokoknya yang berhubungan dgn laut,jadi orng jaman dahulu memanfaatkan kunyit sebgai penghilang bauk amis pada ikan dan hewan laut lainnya.dan banyak ditanam juga di persekitaran rumah.selain itu kunyit sangat identik dgn makanan singgang ikan khas makanan melayu..

Bersambung....edisi I .(.tgl 9 des 09 ).

"Sebelum bersambung maaf jika ada ksamaan tokoh..."


II.Ada 3 benda yg menjadi acuan peradaban bagi orang melayu zaman dahulu yg pindah atau meninggalkan kampung atau hilang karna alam atau perang di pandang dari sudut pandang yg sangat mendasar.

pertama jika kita melihat atau menandakan bahwa suatu tempat itu pernah ada peradaban manusia dan pemukiman penduduk,dan telah berlang lama ,jika suatu pulau atau tempat dimana pun di tengah atau di pedalaman hutan.

maka cukup dilihat dari 3 benda yaitu:

1.Ada Pohon Kelapa
2.Ada Pohon Asam
3.Ada Makam

penjelasan dari artikel ke II adalah:

1.Ada pohon Kelapa

jika suatu pulau telah ditinggalkan penduduk atau kaumnya.boleh kita lihat dari Pohon kelapa yang ada di tengah -tengah pulau atau di tengah hutan,jangan lupa lihat tingginya biasanya di atas rata rata hingga tidak menghasilkan buahnya lagi.tunggulnya kadang masih bertahan.

2.Ada pohon asam.

jika suatu pulau telah ditinggalkan penduduk atau kaumnya,boleh kita lihat dari Ada tidak pohon asam yang masih tumbuh besar dan bertahan hidup,sisa sisa tanaman yg kuat dan tahan dmakan usia,karna kalau dilihat dari sisa -sisa bangunan orang melayu,pesisir perumahan orang melayu biasanya dibuat menggunakan kayu dan berbentuk panggung.Untuk diketahui bentuk dan model rumah melayu biasanya bisa dilepas lepas susunan rangka rumah jd,pada saat tertentu jika ingin pindah atau mau mencari posisi tempat tinggal baru bisa di lepas-lepas,dan juga biasanya di bawah pohon asam akan terdapat sisa-sisa kerang-kerangn atau sisa cangkang hewan laut yang lainnya.

3.Ada Makam.

sudah jelas makam merupakan suatu tempat yg tidak akan diganggu gugat dan akan sedikit aman karena makam akan dilindungi dan di hormati bagi suatu kaum,penulis disini menggambarkan makam dimaksud adalah sisa batu nisan yang akan di pakai maupu bentuk makam yag terbuat dari benda batu-batuan maupun kayu-yg keras atau yg masih kuat dimakan usia.

mungkin untuk sementara penulis memberikan gambaran dan uraian yg sangat sederhana semoga dapat bermanfaat kelak,dan bisa saja menjadi bahan renungan.


Irwan/ pd note edisi II/09.Des 09

ket:Artikel
"Mudah-mudahan dapat bermanfaat"

Catatan Sajak atau Bukan,,"Syair Tunggal Mu Ya Rabb."

Syair yg dihujah

jangan diturunkan

jangan disamakan

jangan dihilangkan.


Jika hati ini kesal,Tidak ragu rapuh.

Jika santun Mu kuhina,Tidak sepatah kata.

Jika beri hembusan beban,kelam tanpa warna.

Jika paksa aku, kagum syair - syair mereka atau aku.

Tetap aku tidak sanggup menandinggi syair tunggal Mu Ya Rabb.




Tulis syair asli.

Kuliti syair pasti.

Koyak syair mutlak.

Redam syair resah.

Tetap aku tidak sanggup menandingi syair tunggal Mu Ya Rabb.



Sajak,Mantra.Puisi.Syair diberi.

Tidak dapat kutelan,kulumat dengan rasa ragaku.

Karna aku bukan Rasul Mu,Nabi Mu dan Wali MU.



Kontras penjelajahan batinku.

Buatku bahang memerah mata.

Seribu makna enggan sama.

Sejuta mata enggan satu.

Tetap aku tidak sanggup menandingi syair tunggal Mu Ya Rabb.



letak bait-bait suci.

Disepertiga kuadran ke IV hatiku.

Biar terserak tidak tersusun.

Titipkan hikmat petunjuk.

Kalimat nikmat pelembut jiwa.

Luruhkan kebohongan,

Lunturkan kecongkakan,

lucuti keangkuhan.

Tetap aku tidak sanggup menandingi syair tunggal Mu Ya Rabb.



Ratap Kerdil para manusia.

Diciptakan tanpa sebab.

Syahih Hukum hak kebesaranmu.

Tanpa ingin tahu mengapa.

Tetap aku tidak sanggup menandingi syair tunggal Mu Ya Rabb.



Irwan pd/edisi.02 des 08.
Jumat Malam,tanjung riau,batam.

"Tontonan orng kite atau kite orang yg ditonton"

Terakhir dengar hingar bingar perfillman orang pusat sane meledak meletup kesah film orang barat 2012.katanya bgus dan benar adanya.kesah sampai kepelosok negeri semua bibir budak-budak becakap pasal itu.dari yang kecik sampai yg besar dibesarkan.

Sekali kali boleh juga bertanye maksod hendak tahu lebih.Apelagi dijaman sekarang orang tidak menonton pakai layar tancap lagi,skarang musti menyembrang laut,kena bantai ribut hujan badai itu kalau pokok hari tidak molek,belum nonton aje serase dah didalam skrip film.Kalau tidak sanak keluarga handai tolan ramai-ramai dibawak,atau sekampong lebih bagus.

Buat kami-kami yg tinggal dipulau-pulau dan laut yang terserak ini. gigit ujung kuku menung buruklah macam kue batang buruk.Kite orang kampong yang tinggal dipelosok negeri jangan kan nonton dekat bioskop,kami nak nonton bapak kami pegi jareng subuh,pagi, petang,malam dah kusut masai kaset,Ah takpe kami nunggu jatah film yg dah hilang masa-masa kejayaannye.Pasti akan keluar juga di dalam tv, tak kesah dah lepas 2 hari raye kurban pun tak pe.

Tok,nenek,Mak,bpk,cik angah,buden,pakcik leman.tiap malam pergi nonton dekat haji samiun.masalahnye pak haji adalah satu satunye yg punye tv dan yang punye mesin api dipulau yg teserak nie.Kami lebih terbiase menonton siaran luar negeri,masalahnye kalau nak nonton siaran tv dalam negeri kami sendiri mesti beli kwali besar yang atas dia ade bende macam batu lesung mak kami.Mungkin pakhaji blum bise beli kwali ngan batu lesung tu agak.

Siaran TV tetangge lebih mendidik,lebih merendah hati,mengkisahkan tontonan yg bersahaja ,realitas kehidupan yg sehari hari.bukan mengurangi maksud kite hidup jangan selalu berfikir yg susah - susah saja,hidup udahlah susah, sampai nak ketawe pun mau menyusahkan diri,

Tapi apakah lebih bagus merase susah tau susah,dibandingkan bermimpi nak jadi orang kaya,punya rumah besar dan pagarnye yg same besar,punya mobil mewah dan besar,punya handpone yg besar-besar.

***
BerSambung...( disebabkan di handpone tak muat lagilah...........)

Sebenarnye siaran pertelevisian di negri sendiri banyak menayangkan sinetron yang pada umumnya menggambarkan tentang kehidupan orang mewah,semuanya serba mewah,memang jikalau dicari jalan lurus kita harus hidup maju dan tidak berfikir kebelakang,tapi realitanya kita masih berbohong dengan keadaan sekitar kita,jaman sekarang banyak yg lari dari realitas,banyak mempersingkat tali alur kehidupan, sangking singkatnya kehendak sudah tidak lagi sesuai dengan kebutuhan,alur cerita film masih diseputaran jakarta,medan ,surabaya ,bandung,jogjakarta .diputar - putar sampai keanak cucu,kalu bise jagoannye tadi hidup lagi,tapi memang justru itulah pertelevisian dinegri sendiri,begitu adanya kalau boleh minta permintaan ,kapan ya ada lagi sinetron seperti keluarga cemara,si doel anak sekolahan.dan banyak lagi.Walaupun film itu usang tapi masih mempunyai identitas yg bisa diandalkan dan bisa diceritakan kembali.


****
Kembali lagi kepermasalahan awal,kampung kami masih mempunyai ikatan adat budaya yg terselubung,pola pemikiran yg masih membicarakan setakat priuk nasi semata,kami tidak mau berfikir lebih keras lebih-lebih lagi dalam menonton tv,jangankan membahas sebuah alur cerita membahas besok utang toke mau dibayar berapa pun kami sudah cukup pusing,memutar otak bagaimana caranya dapat membagi adil dan sama rata mana nasi,lauk,ikan,garam,utang

,sampai nak bebedak orang tua itu pun lupa diri.

selaku penulis kami dapat membayangkan betapa dekatnya kalau ditanya ,tentang informasi yg didapat dari orang-orang kampung di pulau yang terserak ini,apabila datangnya hari nak puasa kami orang kampong lebih mendengar warta berita TV 1,2,3 di siaran tV negri tetangga,kami orang indonesia tapi kami lebih maju dalam masalah2 orang puteh,karna kami sering juga nonton orang puteh,satu lagi nenek Are pernah memberitahu.

"kalau mau nonton tv pas hari raye bagus nonton tv negri tetangge,karne nek serase bernostalgia macam jaman-jamn nek dahulu kala"

Mendengar cerita nenek are memang benar adenye kalau tv negri sendiri malam raya pun piterpan konser.band band remaja masa kini lagi konser nyanyi lagu cinta - cinta,macam tidak ada lagu lain saja.itu masalh mungkin terletak hanya kebetulan adanya kalau boleh cerita bohong,penulis pernah bercita - cita pada saat kecil dahulu itu terjadi kira-kira penulis sekolah pas kelas 3 sd,penulis pernah bertanya kepada seorang guru sejarah,pada waktu itu bertepatan diberi tugas untuk membuat peta dan membuat garis2 wilayah waktu bagian indonesia,

"buk Ucrit mau bertanya,kenapa kita harus tau waktu indonesia bagian barat tengah dan timur"

"Emang kenapa sampai Ucrit bertanya demikian,ibuk tau pasti kamu bingungkan"

"iya lah buk masalahnya Ucrit belum tentu pernah pergi ke jakarta dan akan pergi ke papua,tak payahlah buk cukup Ucrit tahu waktu indonesia bagian barat ajalah",

Dengan tidak berapa lama kapur tulis pun melayang di daun telinga Ucrit,teman teman pun ketawa dengan kerasnya.

sebuah cerita adalah sebuah cerita tapi kalau cerita itu tadi mempunyai maksud yang jelas alangkah tidaklah rugi,mungkin setiap perjalanan hidup panjang manusia mempunyai jalan cerita masing-masing,kalu boleh bisa kita filmkan jika itu mempunyai maksud dan bisa bermanfaat kelak adanya,pandai pandailah bercerita dan menceritakann segala tingkah laku kehidupan kita masing-masing,jangan sampai kita menonton tv jangan-jangan kita lgi menonton diri kita sendiri.


irwanto pd note/long 04,revisi ke II,05 nov 09

"Perbedaan bertempat tinggal"

"Hello....!!, lah boleh long ngukur jalan"
Sambil melihat jam dinding

"siap pak. perintah"
bergegas long ambil pekakas perang

hari ini pergi lagi
melangkah kesana
butuh oplet kejalur yg dimaksud.
Tapi batang muncung pelat kuning tak timbul-timbul,
panggil saudara jauhnya saja buat mempersingkat waktu.
banyak tambol sikit, ah tak apa.
Naik diatas kuda berhelm kuning.

Dalam perjalanan
terjadilah pembicaraan kedua penunggang
dan yang punya tunggangan.

Di jembtan yang ke Sembilan
kira kira 25 menit perjalanan.
tersebutlah sebuah pertanyaan.

abang ojek tiba tiba berkata
"Awak orng mane,dan tinggal dimane",

"dulu saye tinggal didarat tapi bukan dekat gunong ,sekarang long tinggal ditepilaut di pesisir"

"oh,saye orang tepi laut di pesisir tapi itu dulu....,tapi sekarang saye tinggal didarat,tak sangke ye kite macam serupe tinggal, tapi tak same,"

"itulah hidup,bolak blek kalau kite dari kecik dah dikasi peta kan bgus,bolehlah kite siap-siap nak pegi kmane mane,segaplah kite pasang pacak,ikat tali tambat,jadi pompong kite tak gerak jauh jauh"

"ade betol mike cakap,tp kalau kite dikasi tau peta skarang tak penuh misterilah hdup ini "

kate long:"ye tak ye pulak,ah itu bukan urusan kitelah bg,bagus lagi kite lukis,tandai,pangkah buat sendiri kite punye peta,nanti kalau kite sembarangan cakap, salah salah peta kite kene pangkah murke susah kite bg."


ke minit ke 28,.
beliau bertanya lagi

"kire kire ape perbedaan orang yang tinggal digunung dgn orng yg tinggal ditepi laot"

Lah sudah dgn menggaruk- garuk kepala,tertegun akhirnya long beranikan diri menjawab,walaupun msh dselimuti rasa takut akan menyinggung nyinggung sara,dan hajat hdup orang bnyak.karne apa,karne long tdk tau siapa sebenarnya lawan bicaranya.ah kan cuma tukang ojek,tapi jgn salah tukang ojek bisa bisa dia bersekolah tinggi,hanya saje tidak mujur dalam menghadapi hidup,kemungkinan cara berfikir beliau yang mengemukakan pendapat kita kalah dibandingkan dengan orang-orang yg berpendidikan layaknya.

Akhrnya long pun berkata
"bang bedanya terletak dari keaadaan,cara mempertahankan hdup itu ape,maksudnye jelas cara pandang orang untuk hdup yg ada digunung.biasenye die dipaksa untuk berfikir keras,lingkungannye saje susah untuk buat tidur,sejuk kalau siang dan malam,jd orang gunung lebih terbiase berfikir macam mane nak bertahan hdup,nak cari makan dan nak buang makan.
dibawah rumah jurang ,
kiri dan kanan terjal,
atas rumah batu,
salah salah batu nimpe rumah die,
jadi beputar putar kepale hotak die befikir nak hidup"

(..........dalam hati berkata sape suruh tinggal dekat gunung).

"Ha Kalau orng yang tinggal ditepi laot,pegi jaring sehari lah seminggu teperap kat rumah, makan tidor makan tdor,lah habis beras dekat priuk,baru nak kelaut lagi"
(.....melihat jam sebentar trus melanjutkan pembicaraan lg..)karena semua ape yang ndak kita raih,semuanya ada di depan mate,
dekat blakang rumah bise buat makan,
samping kanan dan kiri rumah boleh buat makan,
bawah rumah pun bise cari makan dan buang makan,
atas rumah pun bise juga buat makan."

Macammanapun belajarlah kita mengambil hikmah dari hidup
kita jadi terlena dengan keaadaan lingkungan,
tidak tahu bahwa titipan nenek moyang hanya sekedar titipan belaka,
kalaupun ada harta sebanyak tujuh keturunan
kira - kira kita keturunan yang keberapa.
memang orang-orang tepi laut harus terpaku hanye bisa melaut saje,
dunia dah nak maju bumi dah nak tebalek ,
tok tok kite pergi melaut pakai sampan
jaman sekarang hanya dapat ikan parang seekor,
itu pun tok dah senyum lebar,
tok tu tak tahu orang dah pakar radar ,
orang orang kita dapat sise anak ikan saje.

"mari kite tenung tenung sikit tak usah banyak banyak nanti habok bang,
lah mungkin itu aje lah,ni pun dah sampai bg"
"berape ongkos"

" 25 ribu aje,mekaseh kite sembang sembang pagi ini dilain waktu insyaallh jumpe lg"

Dengan bergegas menuju pelabuhan, long beli tiket dan naik kekapal kayu,tiba - tiba

(.........senyum sebentar long).

"eeh dah bebuih buih tadi becakap rupenye lupe long bertanye siape name abg ojek tadi ye."


pd/note.03 nov 09.
lokasi:
di buat dalam perjalanan
dilaut dan dipulau karimun yang terserak

"Kopi O Tipis"

Pagi pagi lagi long berangkat
lupa akan pokok hari yang tak molek
duduk long disudut bangku kayu lapok
dideretan meja putih marmar
garis,lekok lobang batu marmar itu dikenal

jikalau ditanya
bentuk dan calar batu itu long tahu
walaupun sambil menutup mata

"lah long pesan apa macam biase"tanye kwan

kate long"Kopi O Tipislah"

sambil menunggu kwan long yg satu lagi
tak timbul-timbul
batang muka tak bertaut
merap buruk
nampaknye long suaikan

sekali-kali
kaki long tepijak pasir dilantai
mungkin dah dibawak banyak sendal
spatu agaknye
dari merek swalow
sampai yg harganye
bise beli 1000 cangkir kopi

long tegok kopi
dari tegokan yang pertame sampai yg keenam
lihat toke cina yg memegang pensil dan kertas,
penjual lontong,
penjual koran,
tukang semir,
pengamen jalanan,

yang ketujuh tegok
lihat pejabat

tak berseragam
tak berdasi,
tak bersepatu hitam,
tak bermobil plat merah
tapi bergelar pejabat

yang kedelapan tegok
lihat sang pemikir jempolan

duduk bongkok
dia tidak berkacamata
berambut tipis
bermuka lugu
berbuih buih bersumpah serapah
didepan tukang ojek,
tukang todong,
tukang tipu ,
tukang tambat
tukang dengar

pembicaraannya
gaduh,
gagah,
gahang,
gemulai,
gentayangan,
garing,
gundah gulana
gagap
semua menjadi satu tanpa komando

menelan ludah sebentar
toke melirik lagi
tajam matanya melihat tuan yg tegak
dan yang mengucapkan salam

"tunggu"saut long
"kenape long"kwan long terpana
" tokey........!!!!!!!,
minta air bujang,biar kutegok yg terakhir buat pembilas anak tekak"
suara terdengar serak arai
"yelah aku tunggu,"
kwn mengambil rokok dimeja merapatkan sendal

"kamsia tokey......!!!!!!" jerit long
kami pulang membawa selusin petuah
hari ini udah panas alas aku
besok pagi sapa pulak yang bersalam tegak.

long/pd note edisi 84 tbk,30 nov 09
salam tegak dari long

CSAB,"Siapa yang akan datang Siapa pula yang akan pergi"

didahului dengankehendak.
jalan penuh sesak
dengan sejuta makna yang terkandong.
sejuta syair yang terukir dibumi,air dan langit,
berikanlah celah-celah jalur keutamaan,

tidak lupe sebuah gunung
senantiasa memberikan laluan kepada air,
berisikan ikan-ikan kecil
yang tidak tau mengerti akan asal usulnye,,,

senyum aku melihat awan,,
tugas dan beban itu ade,,,
hendakkah aku akan makne,,,
sedari tadi tidak dititipkan
dan tidak juga diberikan.

jika tidak disamakan dengan tiga baris.
maka luruskah aku,,,
sapaan siulan burung didengar banyak orang.
kira-kira ade tidak yang mencatat atau membukukannye...
siapa yang akan mengerti dan siapa pula yang tidak dimengerti.
confused.....

IR12 ....edisi.11.05

Catatan Sajak atau Bukan,,"Lupa akan Aku"

Sudi menyapa itu belum cukup.
Karna hati hendak dilembut
Tunjuk muke jgn di biase
Akan hilang marwah binase.

by; pd@corp,(03..s)

Catatan sajak atau Bukan"Titipan bahasa Pagi"

LINGUA atau LANGUAGE
Ya bahasa pagi moralitas harapan dicari untuk melengkapi suatu sisi kehidupan.Pagi ini sudah dibasuh pula dengan hujan penuh berkah,pertanda hikmah atau apa itu semua sudah diset jadi jangan diusik usik lagi.

Pagi bergulir bersama harapan2 kaum pagi menentang kedepan,tidak juga aku kau dan mereka pagi itu harapan dan harapan.catatan sangat sederhana ini adalah suatu kerangka aktifasi menunggu pagi dengan penuh harap,jadi sudah sewajarnya pagi dijelang bagi.

Penikmat bahasa dan yang punya bahasa.
"Keep The Moment" teruslah menangkap makna,tangkaplah sesuai penelaah tidak perlulah menjadi christoper colombus menemukan benua baru.tapi temukanlah dulu hal hal kecil dipagi hari semua sudah dipaparkan dan kita kau dan aku salah satu dalam makna.

Sambutlah pagi dengan bahasa pagi maknai dengan keikhlasan RidhoNYA dan aktualisasi diri seutuhnya harap sudah menunggu anda didepan.


By:irwanto pd/note
Maret 2010.
"SELAMAT PAGI"

"Selima Baris Harap"

Mengharapkan akan ilmu
Sedekat diberi akal dan benar

Mengharapkan akan ilmu
Sedekat diberi hikmah dan berkah

Mengharapkan akan ilmu
Sedekat ingat jauhkan rugi

Mengharapkan akan ilmu
Sedekat ingat diri supaya kamu mencari

Mengharapkan akan ilmu
Sedekat iman,jauhkan akan parasangka

amien...pd/note.
.........HIJRIAH/SM

Telegram buat sahabatku"ilmu itu amanat"

ilmu itu amanat
seperti membawa berkat
jike diberi hendaklah cermat.
jike memberi janganlah tersukat

ilmu itu amanat
seperti tahi lalat yang melekat
jike dibiarkan tande makrifat
jike dibuang tande diri mendekat maksiat

karya:Irwanto Pd/note